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中国 から 弥生時代 には現在の竜のモチーフが日本にもたらされており、 和泉市 にある紀元一世紀頃の 池上曽根遺跡 から、胴をくねらせ三角の無数の突起を持つ動物が描かれた壺が出土している。 こうした弥生竜の図柄を持った遺物は日本全国で30点あまり発見されている。 この時代の日本人は竜の確固たるイメージを持っていなかったため、中国の竜の正確な模倣はできなかった [2] 。 一方では、最初の弥生人は江南地域の龍蛇信仰を持つ 海神族 の流れであるとする説 [3] があり、大陸から竜と共に渡ってきたとされる（『 魏志倭人伝 』に、 越 人が 入れ墨 をして 蛟竜 を避ける風習に似て、 倭人 も入れ墨で大魚水禽の難を避けると記述される [4] ）。
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1614年 逝世日期 1675年 目錄 1 生平 2 傳記 生平 玉林通琇15歲讀《天琦和尚語錄》，立下參禪學佛之志。 19歲從 臨濟宗 第34世傳人馨山 天隱圓修 出家，受 具足戒 。 他勤奮好問，當機不讓。 一晚偶乘月泛小舟，舉首之頃，頓忘迷悟；如虛實玲瓏，不可湊泊；因此急就證於天隱圓修。 天隱知其"透脱"。 嘆曰："此吾宗師子兒也"。 越四年即明崇禎九年（1636）天隱圓修示寂，他繼圓修住湖州報恩寺時，才23歲。 這在禪宗史上，通算是一個"早熟"的人（也可説天賜機遇）這就是説，才出家四年，不僅已經"悟道"，而且已經"出世"開堂了。 這在禪宗歷史上是很少見的。
三碧木星とは 三碧木星（さんぺきもくせい）は「九星気学」の一つ。 生まれた年によって決まる九星を本命星、生まれ月によって決まる九星を月命星といい、本命星は基本的な性質、月命星は精神面や結婚運や恋愛運を表します。 「三碧木星」を本命星に持つ生まれ年 昭和36（1961）年 昭和45（1970）年 昭和54（1979）年 昭和63（1988）年 平成9（1997）年 平成18（2006）年 平成27（2015）年 ※元旦から2月3日（節分）迄の生まれの人は前年生まれになります 三碧木星の人は、明るくて行動的なタイプ。
這之間到底發生了麼事呢？ 首先，我們來看看竹峰寺發行的〈竹峰寺與九蓮祠的沿革〉： 竹峰祀主祀觀音菩薩，分靈自普陀山，隨鄭氏渡海來臺，落腳蕃薯寮外門（昔旗山舊稱），原以「跋爐主」方式在信眾家輪祀，由於信眾日增，而有興廟之議。...
陽宅三十則
